Махалля по имени «Тюльпанник»
В Самарканде есть места, по которым мы проходим каждый день, порой не подозревая, насколько глубока их память. Одно из них – территория, где сегодня расположен Самаркандский государственный архитектурно-строительный университет им. М. Улугбека. По имеющимся археологическим и краеведческим данным, именно здесь находилось старое поселение Лолазор.
Само название «Лолазор» звучит поэтично, по-весеннему. Оно связывается со словом «лола» – тюльпан, и в местной памяти этот район сохранился как место садов и цветников. По воспоминаниям старожилов, рядом с нынешним вузом располагались сады, известные под названиями «Боги жўги», «Абрикосовый сад», «Боги Салим тура» и «Боги Хожи бобо». На месте университетского базарчика от сада Салим-тура, по словам инженера-строителя Абдурафика Хакимова, на сегодняшний день осталось единственное огромное и мощное дерево – чинара. Эти детали важны как часть живой памяти места.
Историческая ценность Лолазора определяется, однако, не только устными преданиями. В основе разговора о нем лежат и археологические исследования. В 1976 и 1978 годах здесь работал отряд Афрасиабской экспедиции Академии наук Узбекской ССР под руководством археолога Э. Ю. Буряковой. Раскопки позволили выявить не столько остатки самих жилых построек, сколько крупный ирригационный узел: каналы, разветвленную арычную сеть и отстойник. Всего было зафиксировано и вскрыто восемь русел каналов и один отстойник; наиболее подробно исследован канал, уходивший в сторону Афрасиаба.
Если данные раскопок интерпретированы верно, то речь идет о сложной системе водоснабжения, действовавшей на протяжении очень долгого времени – от ахеменидской эпохи до позднего средневековья. Это означает, что данная часть городской округи была включена в хозяйственную жизнь Самарканда задолго до появления современных кварталов и улиц. Иными словами, нынешний городской ландшафт скрывает под собой куда более древнюю, инженерно организованную среду.
Прямых следов самого поселения археологи обнаружить не смогли. Однако были найдены фрагменты керамических сосудов, а керамический комплекс был отнесен к VI-V векам до нашей эры, что позволяет говорить о достаточно развитой керамической культуре и включенности этой территории в широкий круг памятников раннего железного века Средней Азии. Посуда из ранних слоев каналов демонстрирует набор признаков, типичных для памятников Хорезма, Маргианы, Бактрии, Согда и Уструшаны.
Лолазор занимал заметное место в исторической топографии Самарканда. Он граничил с другими гузарами: на севере – с Готфаром, на востоке – с Чармгароном (Таги-Регак), на западе – с Нурободом и Панджабом (Эрони кишлок), на юге – с Ходжа Ахрором, Хироти кишлоком, Хафт зогора и Ходжа Гулямом. На территории гузара находились мактаб, тахоратхона, караван-сарай, мазар, хауз и цветники – гулзоры. По имеющимся сведениям, еще в XV веке красоту этого района воспевал Алишер Навои.
«Лолазор», как махалля, сформировалась в начале XIX века на юго-западе Самарканда, на берегу Джар-арыка, и при этом упоминается в документах XV века как селение возле городской стены, сада «Боги-Нау» и конного базара. Возможно, речь идет о преемственности названия и территории, когда более поздняя махалля унаследовала память о древнем поселении. Для Самарканда, где многие городские слои буквально лежат один на другом, это вполне естественно.
Сегодня на этом месте – корпуса СамГАСУ, учебные здания, благоустроенная территория, улица Лолазор. Современный город давно перекрыл древний ландшафт, а «Лолазор» остается одним из наименее изученных объектов местного культурного наследия.
Самарканд привык гордиться великими памятниками, и это справедливо. Но не менее важно научиться замечать и те точки на городской карте, где история сохранилась в едва уловимых следах – в старом названии улицы, памяти жителей, фрагменте керамики, линии древнего канала под слоем современной земли.
Дилшода СУЛТАНОВА,
профессор СамГАСУ им. М.Улугбека.
