Когда детство учит ответственности
Самарканд военных и послевоенных лет был городом сирот, эвакуированных и депортированных. В одном из детских домов старого города формировался характер мальчика, которому суждено было сыграть ключевую роль в истории независимого Узбекистана. Детство Ислама Абдуганиевича Каримова - часть общей памяти времени, которое не щадило никого.
Семья будущего Первого Президента Узбекистана Ислама Каримова была многодетной и жила очень бедно. Отец, Абдугани-ота, работал простым служащим, мать, Санобар-ая, вела домашнее хозяйство и воспитывала детей.
В 1930-е годы, опасаясь репрессий, Абдугани-ота с семьей был вынужден переехать в поселок Митан. Прожив там несколько лет, Каримовы вернулись в свой дом в Самарканде. Однако жизнь большой семьи оставалась крайне тяжелой. Скрепя сердце, Абдугани-ота принял вынужденное решение - устроить Ислама в детский дом, располагавшийся на улице Термезской. Рядом с детдомом находилось старинное кладбище, сохранившееся еще со времен Темура.
У ворот детдома Абдугани-оту и Ислама встретил директор - Ашот Петрович Аванесов, человек широкой и доброй души, всегда приветливый и улыбчивый. Он пригласил их в кабинет, задал Исламу несколько вопросов на таджикском языке. Русского языка мальчик тогда еще не знал, ответил на таджикском – языке старогородской махалли Самарканда. Ашот Петрович остался доволен ответами и сказал: «Очень смышленый мальчик». Так Ислам был принят в детдом. Со слезами на глазах он провожал отца…
Полной противоположностью добродушному Ашоту Петровичу был воспитатель Леонид Петрович - фронтовик, человек строгий, хмурый, почти никогда не улыбающийся. Война оставила на нем тяжелый след: пуля оторвала ему ухо, он был сильно контужен. За глаза дети прозвали его Пьером Безуховым.
Детдомовские ребята держались дружно и всегда защищали своих от городских мальчишек. Детей из детдома легко было узнать на улице: они постоянно смотрели себе под ноги в надежде что-нибудь найти. На Сиабском рынке, стараясь, чтобы никто не заметил, подбирали с земли урючные косточки и упавшие с прилавков фрукты.
Любимыми играми, помогавшими хоть немного заглушить голод, были «лапта», «штандр», «куликашки», «лянга», «чилик». Ислам приносил из дома старые женские чулки - их резали, набивали ветошью, зашивали, и получался самодельный мяч, которым играли в футбол. На территории детдома росли яблони: дети срывали еще недозрелые яблоки, сбивая их палками, а потом высасывали сок. Совершали «набеги» и на сады колхоза «23 февраля», потом в бутылку засовывали вишню, толкли ее палкой и пили вишневый сок. Голод - не тетка.
В детдоме, в основном, воспитывались дети войны. Узбекистан принял и обогрел сотни тысяч осиротевших ребят, вернув им надежду и жизнь. Невольно вспоминается ташкентский кузнец Шаахмед Шамахмудов и его жена Бахри Акрамова, которые в годы войны усыновили 14 эвакуированных детей разных национальностей. Эта история легла в основу фильма «Ты не сирота». И в Самарканде было немало таких семей. Одна из них – семья Хамида Саматова из Каттакургана, которая усыновила 13 детей.
В областных архивах Узбекистана хранятся письма жителей России, в которых они выражают глубокую благодарность узбекскому народу за то, что тот делился с детьми последним куском хлеба и отдавал им свое сердце.
В детдоме Ислам подружился с татарином Андреем (Айдером) Чветко, депортированным вместе с семьей из Крыма в 1944 году. Андрей рассказывал, как в мае того года их эшелоном, в вагонах для скота, привезли в Самарканд. Дорога длилась 18 суток, многие не выдерживали пути и умирали.
Паровоз пригнал вагоны на улицу Некрасова, где трамвайная колея совпадала с железнодорожной. Бабушку и сестру Андрея, которого так нарекли в детдоме, а при рождении он звался Сервером, на арбах повезли в Ургут - там им дали приют. Узбекские семьи сами жили бедно, но делились одеждой и постелью. Андрея с сестрой, к счастью, отправили в детдом. Бабушка вскоре умерла, а родители оказались в другом эшелоне.
Ислам с большим сочувствием выслушал этот рассказ. Высланные волжские немцы, татары и представители других народов сначала каждые 15 дней, а затем ежемесячно обязаны были отмечаться в милиции - так продолжалось до смерти Сталина.
Позднее Андрей поступил в мясомолочный техникум на улице Кошхаус. Впоследствии на его базе были созданы пищевой и индустриальный техникумы на Агалыкской улице. Проучившись два курса, Андрей был исключен за побег со сбора хлопка. Он пошел работать на шелкоткацкую фабрику, стал помощником мастера по ткацким станкам. Бригада ткачих, чьи станки он обслуживал, прославилась на всю страну и получила название «Бригада коммунистического труда». Одна из ткачих - Кофанова - была удостоена звания Героя Социалистического Труда.
Учился Ислам в таджикской школе №22, где директором был Гиясов. В то время почти во всех школах старого города обучение велось на таджикском языке. Школа находилась недалеко от детдома. Ислам учился хорошо, никогда не отказывался от поручений директора.
Однажды заболел учитель младших классов, и чтобы дети не отстали от программы, директор поручил Исламу временно заменить его - в то время он сам учился в четвертом классе. Юный учитель тщательно готовился к урокам, делал наглядные пособия, брал литературу в библиотеке, советовался с опытными педагогами. За этот период второклассники успешно освоили программу. Ученики относились к Исламу как к взрослому наставнику и обращались к нему уважительно - «муаллим».
В пятом классе Ислам стал пионервожатым. Свои лидерские качества он развил и в 21-школе, куда перешел в 1950 году. Не зная русского языка, всего за несколько месяцев он овладел им в совершенстве. Учительница русского языка Н. С. Хилькевич всегда ставила Ислама в пример, а его сочинения зачитывали в классе как образцовые.
Обучаясь в 21-школе, он продолжал получать довольствие и одежду в детдоме, приходя туда на два-три часа в день. Именно здесь его характер окончательно закалился - рядом были сильные, опытные педагоги: С. М. Мелкумян, А. И. Калиниченко, Н. С. Хилькевич, В. С. Альтова, награжденная орденом Ленина, Н. С. Воскобойникова и другие.
Воспитатели детдома и учителя 21-школы дали Исламу путевку в жизнь, заложив в нем чувство ответственности за людей рядом. Это чувство он пронес через всю свою жизнь.
Рафаэль ХУСНУТДИНОВ.
Фото islomkarimov.uz
