Сабантуй продолжается в памяти

Начало лета во многих странах открывает череду национальных праздников. Среди них особое место занимает Сабантуй – один из самых известных татарских праздников, который давно стал большим культурным событием. Его проводят не только в Татарстане, но и в разных регионах России, а также за рубежом – там, где живут татарские общины и сохраняется память о родном языке, песне, традиции, семейных корнях. Вот и последний день весны запомнился Республиканским Сабантуем в столице Узбекистана.

В ташкентском Central Park, парке имени Мирзо Улугбека, собрались десятки тысяч человек. По данным организаторов, праздник посетило около 55–60 тысяч гостей.

«Сабантуй – праздник, который с годами не теряет своей души, всегда остается символом дружбы, единства и уважения к традициям», – отмечали гости из Татарстана и Башкортостана.

И действительно, у этого праздника есть удивительное свойство: он не замыкает человека в прошлом, а, наоборот, соединяет прошлое с сегодняшним днем. Народные песни, состязания, национальные костюмы, угощения, радость встречи – все это кажется простым и понятным. Но за этой внешней праздничностью стоит глубокая историческая память.

Сегодня вновь вернемся к энциклопедическому справочнику «Татары Узбекистана», подготовленному Институтом татарской энциклопедии и регионоведения им. М. Хасанова Академии наук Республики Татарстан. Это издание открывает не только имена известных татар, живших и работавших в Узбекистане, но и гораздо более широкий мир культурных связей – Казани, Ташкента, Самарканда, Бухары, Ферганы, городов и сел, где человеческие судьбы складывались на пересечении языков, профессий, традиций.

На мой вопрос, что сподвигло к изданию этой обширной информации о татарах Узбекистана, научный сотрудник Института татарской энциклопедии и регионоведения АН РТ Лейсан Халилова ответила:

– Одной из приоритетных задач Академии наук Татарстана является установление и развитие связей с учеными и специалистами из стран ближнего и дальнего зарубежья. Особое место среди таких стран занимает Республика Узбекистан. Это обусловлено как исторически сложившимися связями между двумя республиками, так и современными социально-экономическими и культурными реалиями. Примечательно, что один из первых международных договоров Академии наук Татарстана был заключен именно с Академией наук Республики Узбекистан – еще в 1993 году.

Самаркандские адреса татарской истории

Среди имен, вошедших в справочник «Татары Узбекистана», есть немало людей, чья жизнь была связана с Самаркандом. Одни здесь родились, другие учились, работали, преподавали, создавали проекты, снимали фильмы, лечили, строили, исследовали. Не все эти имена следует воспринимать исключительно через призму национальности. Гораздо важнее другое: они показывают, насколько глубокой и многослойной была общая культурная и профессиональная история Узбекистана и Татарстана.

Одним из таких имен является Зулькарнай Мухаметзянович Байкин, известный под псевдонимом Грабов. Драматический актер и режиссер, он начал сценическую деятельность в 1907 году в Астраханской татарской театральной труппе. Позднее работал в крымско-татарском театре Симферополя, а также в узбекских театрах Самарканда и Ташкента.

Рядом с ним – имя Гульчахры Ахмедовны Байкиной, драматической актрисы, заслуженной артистки ТАССР, супруги Зулькарная Байкина. Ее творческий путь также проходил через Самарканд, Бухару, Ташкент. Она обладала певческим голосом, играла в музыкальных спектаклях, а позднее исполняла возрастные характерные роли.

Самарканд связан и с именем Шавката Гаязовича Бексеева – агронома-овощевода, доктора сельскохозяйственных наук, профессора. Он окончил Самаркандский сельскохозяйственный институт в 1951 году, а затем стал известным ученым, автором трудов по селекции и технологии возделывания овощных культур. Среди его достижений – теория сверхскороспелости и сверхурожайности, а также скороспелые сорта томатов.

Особое место занимает Павел Петрович Беньков. Его нельзя безоговорочно представлять как татарина по национальности, но его биография тесно связана с Казанью, татарской художественной средой и Узбекистаном. Родившийся в Казани, он преподавал в Казанской художественной школе, работал художником-декоратором в театрах, был связан с художественными объединениями Татарстана. С 1929 года жил и работал в Узбекистане – в Бухаре, Хиве, а с 1930 года в Самарканде.

Именно в Самарканде Беньков стал одной из ключевых фигур в становлении профессионального изобразительного искусства Узбекистана. Его пейзажи, портреты, жанровые композиции стали художественной летописью жизни республики 1930–1940-х годов. «Крытый базар в Бухаре», «Хауз с водоносами», «Сбор винограда», «Девушка-хивинка», «Девушка с дутаром» – это попытка сохранить свет, цвет, воздух и человеческий облик эпохи.

С Самаркандом связано и имя Шигабутдина Марджани – богослова, философа, историка. Его личная библиотека насчитывала более четырех тысяч книг и рукописей. Значительная ее часть была собрана во время учебы в Средней Азии – в Бухаре, Самарканде и Хиве. В библиотеке находились труды восточных авторов по истории, философии, богословию, мусульманскому праву, математике, художественно-религиозная литература, календари, шеджере. Такие книжные собрания становились фундаментом научной памяти целых поколений.

Отдельной строкой в справочнике проходит Ибрагим Джамалетдинович Биккулов – общественный деятель, педагог, публицист. Он выступал за открытие общеобразовательных учебных заведений и женских школ, был депутатом Миллэт Меджлиси. С 1929 года его жизнь была связана со Средней Азией: он работал переводчиком на кожевенном заводе в Самарканде. Его судьба, как и судьбы многих людей того времени, была трагически затронута репрессиями. Он был осужден, прошел лагеря, а посмертно реабилитирован.

Самарканд стал местом рождения Энвера Ибрагимовича Богданова – невропатолога, доктора медицинских наук, профессора, заслуженного врача Республики Татарстан. Он родился в Самарканде в 1952 году, окончил Казанский медицинский институт и связал свою научную деятельность с неврологией и реабилитацией. Его исследования касались мозгового кровообращения, заболеваний периферической нервной системы, церебральных дегенераций и других сложных направлений медицины.

Архитектурная история Самарканда связана с именем Митхата Сагадатдиновича Булатова – архитектора, доктора архитектуры, заслуженного строителя Узбекской ССР. Он работал в Узбекистане с 1937 года, был главным архитектором Ташкента, участвовал в разработке генеральных планов Ташкента и Самарканда, проектировал общественные и административные здания. Среди важных страниц его биографии – проект реконструкции обсерватории Улугбека.

В 1970 году в Самарканде был открыт памятник Навои и Джами, автором которого был Митхат Булатов с соавторами. В здании, построенном по его проекту, в 1978–2010 годах находился Государственный музей истории и культуры Узбекистана. Именем Митхата Булатова названа улица в Приволжском районе Казани.

С Самаркандом напрямую связано и имя Рафаила Усмановича Булханова – радиобиолога, доктора биологических наук. Он родился в Самарканде, окончил ветеринарный факультет Самаркандского сельскохозяйственного института, работал в Узбекском научно-исследовательском ветеринарном институте, заведовал лабораторией радиобиологии. Его исследования касались радиобиологии, инфекционных патологий сельскохозяйственных животных, радиационной иммунологии, профилактики и лечения лучевых поражений животных.

Еще одно имя – Амин Хусаинович Бурнашев, экономист, педагог, доктор экономических наук, участник Великой Отечественной войны. Он окончил Узбекскую педагогическую академию в Самарканде, работал в школах и вузах Бухары и Самарканда, был деканом планового факультета в Институте народного хозяйства имени В.В. Куйбышева в Самарканде, избирался депутатом Самаркандского городского Совета. В его биографии соединены педагогика, экономика, война, научная работа и городская общественная жизнь.

Не только праздник…

Сабантуй часто воспринимается через яркие внешние приметы: музыку, национальные костюмы, борьбу, игры, угощения, народное веселье. Но если смотреть глубже, становится ясно: праздник держится не только на традиции, но и на памяти. А память складывается из конкретных имен.

Мы же продолжим встречаться на страницах следующих номеров газеты, чтобы вновь и вновь открывать энциклопедический справочник «Татары Узбекистана» – и вместе с ним возвращать в нашу память имена тех, кто жил, работал, творил и оставил свой след на самаркандской земле.

Подготовила Флора ФАХРУТДИНОВА.

На СНИМКЕ: М. Булатов и Г. Байкина (сверху), слева-направо - П. Беньков, А. Бурнашев и И. Биккулов.